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臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共箱) 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共の詳細情報

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。いずれも近くで観察すると分る程度です。*写真⑭⑮⑯を参照ください。長さ201㎝ 幅41㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱。紙本。塗軸。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し(まつにここんのいろなし)【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元(ごとうえげん)*仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。▢柴山 全慶(しばやま ぜんけい)明治37年(1894)~昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。楽天市場】【中古】【書画】南禅寺 柴山全慶筆 「楽随處」 肉筆。東郷平八郎 格言 手巻き一行書 海軍大将・元帥 日露戦争連合艦隊 WWKK223。書道具 中国古墨 万里雪山一雁飛 北京一得閣  2枚212g 未使用。秀月 梅蘭竹菊 四君子 手巻き画絵巻 画軸 絹本 肉筆 立軸 年代WWKK058。福貴是吉祥 人物 手巻き画絵巻 画軸 紙本 肉筆 立軸 年代保証 WWKK116。茶道具 一行物 掛軸 雲悠々水潺々 大徳寺 黄梅院 小林太玄 共箱 禅僧書。中国画 梁恺 画[牧牛図]紙本 肉筆 !。♦中国 古玩 清時代 壽山石章 篆刻 印材 古美術品 骨董品 珍物 レア物。書道半切 倣乾隆紙 双龍図 3枚。松雲 手巻き一行書 紙本 肉筆 立軸 年代保証 書法 掛け軸茶道具WWKK030。中国古美術品 特大 端渓硯 漢詩雲龍彫硯 5.2Kg。古山水 人物 手巻き画絵巻 在銘 画軸 紙本 書軸 お寺 肉筆 WWKK137。掛け軸 佐藤海雲 釈迦名号 南無釋迦牟尼佛 紙本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。霜天万里菊花香 超頂漆煙 徽州休城老胡開文製。“精選長鋒浄羊毫条幅” 文革前・李鄭和。【koume0620】掛軸佐藤朴堂「看々臘月尽」共箱 茶掛。⭕️赤間硯 特殊彫刻研 [芽] 名工 堀尾卓司 新品美品 共桐箱付き。梅溪 李白詩 手巻き画絵巻 在銘 紙本 肉筆 江戸 立軸 年代保証WWKK159。久保田 霞洋 竹之図 清影揺風 水墨 手巻き画絵巻 大正在銘 紙本WWKK055
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